悼中國(guó)美術(shù)史學(xué)第一人王伯敏
“君有才華勝愛賓”
——悼中國(guó)美術(shù)史學(xué)第一人王伯敏
王伯敏近照
記者日前從中國(guó)美術(shù)學(xué)院獲悉，中國(guó)美術(shù)史學(xué)泰斗、中國(guó)文人畫大家、中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、中國(guó)國(guó)家畫院院士、詩(shī)人王伯敏于2013年12月29日晚在杭州安詳辭世，享年90歲。其子王大川在接受記者采訪的時(shí)候表示，父親彌留之際手寫“我已經(jīng)滿足了”，寫給他自己和家人。王伯敏的弟子徐建融憶及恩師亦感慨良多，“我每次去看他，他老是不停地工作。就像每天要吃飯一樣，這件事情他一定要做的”。
王伯敏，1924年生于浙江臺(tái)州，1947年畢業(yè)于上海美專。后赴北平藝術(shù)專科學(xué)校研究班深造，既是徐悲鴻的研究生，又是國(guó)畫大師黃賓虹的弟子。1952年起任教于浙江美術(shù)學(xué)院（今中國(guó)美術(shù)學(xué)院）。曾任中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、美術(shù)學(xué)博士生導(dǎo)師、中國(guó)國(guó)家畫院院士、敦煌研究院兼職研究員、西泠印社理事、杭州畫院名譽(yù)院長(zhǎng)、中國(guó)國(guó)際茶文化書畫院名譽(yù)院長(zhǎng)。
王伯敏出經(jīng)入史，著作宏富，以中國(guó)美術(shù)史研究獨(dú)步當(dāng)世，為學(xué)林公推巨擘。1988年9月，王伯敏主編的《中國(guó)美術(shù)通史》獲得中國(guó)出版工作者協(xié)會(huì)頒發(fā)的“中國(guó)圖書獎(jiǎng)”，1992年國(guó)務(wù)院授予王伯敏“有突出貢獻(xiàn)的專家學(xué)者”榮譽(yù)稱號(hào)，2009年獲國(guó)家級(jí)美術(shù)最高獎(jiǎng)“首屆中國(guó)美術(shù)獎(jiǎng)·終身成就獎(jiǎng)”。王伯敏先后編著并在國(guó)內(nèi)外出版了《中國(guó)繪畫史》《中國(guó)版畫史》《中國(guó)美術(shù)通史》《中國(guó)少數(shù)民族美術(shù)史》等近60種專著，逾千萬(wàn)字。200多篇論文在國(guó)內(nèi)外報(bào)刊發(fā)表，并出版有《王伯敏美術(shù)文選》《王伯敏美術(shù)史研究文匯》《王伯敏畫集》《柏閩詩(shī)選》等。
王伯敏花費(fèi)60多年時(shí)間，撰寫美術(shù)界迫切需要的7部美術(shù)專史，把我國(guó)美術(shù)史的研究推進(jìn)了一大步。美術(shù)界多位專家學(xué)者表示，他以超前的悟性與創(chuàng)見，在古今書畫藝術(shù)的論斷方面，提出更新、更深層面的理解，代表了我國(guó)美術(shù)史學(xué)研究的學(xué)術(shù)高峰，有的填補(bǔ)了我國(guó)以至東方美術(shù)史學(xué)研究的空白，有的著作被國(guó)外學(xué)者翻譯，出版外文本。王伯敏是20世紀(jì)下半葉中國(guó)美術(shù)史學(xué)科研究領(lǐng)域的奠基人和杰出帶頭人，堪稱“畫史通儒”、“七史罕人”。
王伯敏遍游祖國(guó)名山大川，行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書，身體力行，倡導(dǎo)文人畫研究和實(shí)踐。其畫儒雅天成，以樸為美，充滿詩(shī)意，有“學(xué)者妙造”、“一代儒墨”之譽(yù)，開創(chuàng)了當(dāng)代中國(guó)文人畫的新境界，被譽(yù)為繼黃賓虹、陸儼少之后浙江畫壇又一位山水畫大師。
王伯敏與老一輩文化名人交往甚篤，趙樸初、潘天壽、林散之等都曾撰文抒懷王伯敏其人其作。潘天壽在1963年春題王伯敏《雁蕩雙筍峰圖》時(shí)寫到：“山水以蒼茫渾厚為難。吾見伯敏此幀是得蒼茫渾厚者，至為難得。”林散之在《讀賓虹詩(shī)畫學(xué)篇贈(zèng)王伯敏》中言：“應(yīng)從有法求無(wú)法，更向今人證故人。我亦江湖煙水客，新安遺緒覓精神。”趙樸初題王伯敏《富春山水圖》云：“一卷畫如黃大癡，構(gòu)思妙若雨催詩(shī)。紫峰愛作連城璧，不負(fù)半唐立意奇。”此外，謝稚柳、孫其峰、王琦、陳佩秋等也對(duì)王伯敏的為人作畫有過著述。
王伯敏素來(lái)以理論研究的成果來(lái)指導(dǎo)和探究自己的繪畫實(shí)踐，成就斐然。他提出的山水畫透視法的“六遠(yuǎn)”、“七觀”、“水法九種”等理論，對(duì)繪畫界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。直到耄耋之年，他依然默默錘煉著自己的畫風(fēng)，強(qiáng)調(diào)禪意境界和對(duì)“精神空間”的追求。王伯敏曾說(shuō)：“我是為理想而作畫，為追求而繪寫。”王伯敏的繪畫實(shí)踐成為中國(guó)畫家“理”和“行”完美結(jié)合的實(shí)證和典范。
中國(guó)傳統(tǒng)人文精神可以用“正清和雅”四字來(lái)表達(dá)，這是中華文化核心價(jià)值觀所在。而王伯敏的學(xué)問、繪畫藝術(shù)和一生修為正是這四個(gè)字的寫照。
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贈(zèng)伯敏君
□ 黃賓虹
一個(gè)甌山越水人，
長(zhǎng)年劬學(xué)竹相鄰。
評(píng)論南北千家畫，
君有才華勝愛賓①。
①愛賓：即唐代繪畫理論家張彥遠(yuǎn)，著有《歷代名畫記》。
谷雨茶吟
□ 王伯敏
一
茶為國(guó)飲人人樂，
谷雨煮它醉萬(wàn)家。
積雪化醇今始見，
高峰南北滿天霞。
二
綠芽未煮透清香，
日麗風(fēng)和迎百祥。
畫里看山山盡翠，
藝壇猶聽舞風(fēng)篁。
（壬辰四月，中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)暨茶文化書畫院舉辦谷雨茶會(huì)，群賢雅集，年近九旬的王伯敏欣然吟二絕以助興。）
（編輯：?jiǎn)硒Q）