晉綏文藝工作概況簡(jiǎn)述
西北代表團(tuán)晉綏部分文藝工作發(fā)言
周 文
晉綏的文學(xué)藝術(shù)工作，在黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民政府的扶植下得到了成長(zhǎng)與發(fā)展。從一九四○年晉綏解放區(qū)建立以來(lái)，每一個(gè)重大的斗爭(zhēng)任務(wù)，文藝工作者都無(wú)例外的參加了，留下了工作成績(jī)，這是與堅(jiān)決執(zhí)行毛主席的文藝方針和文藝工作者的整風(fēng)學(xué)習(xí)分不開(kāi)的，而且是有決定意義的。因此，本文的敘述，即以此為關(guān)鍵。
一 整風(fēng)前的文藝工作
晉綏文藝工作，隨著晉綏解放區(qū)的建立而開(kāi)始創(chuàng)建時(shí)，即根據(jù)了反“掃蕩”戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁，人民政府的初建，客觀上物質(zhì)生活的極大窮困，及文藝工作者的少而弱，與工作發(fā)展有緩急之分等情況開(kāi)始工作的，因此在那一時(shí)期可以說(shuō)只是草創(chuàng)。當(dāng)時(shí)關(guān)向應(yīng)同志曾提出“建設(shè)敵后現(xiàn)實(shí)主義的文藝”，賀龍同志曾號(hào)召“為兵演戲”，文藝工作者即在這些正確的指示和號(hào)召之下進(jìn)行工作，以戲劇活動(dòng)為主，同時(shí)亦出版了文藝刊物和畫(huà)報(bào)等，有著若干成績(jī)，但由于晉綏文藝工作者多是新從城市來(lái)的知識(shí)分子，都很年輕，思想水準(zhǔn)不高，對(duì)賀、關(guān)兩同志的指示堅(jiān)決執(zhí)行，但體會(huì)不深、對(duì)革命政策的了解尚差，作品中多數(shù)是觀點(diǎn)不明確，而且?guī)в袧夂竦男≠Y產(chǎn)階級(jí)味道的東西，有些同志的工作和作品則走了彎路甚至有的犯了錯(cuò)誤。一直到毛主席延安文藝座談會(huì)的講話傳達(dá)到晉綏，晉綏文藝工作者才據(jù)以對(duì)自己的工作進(jìn)行了檢討和開(kāi)始了明確的轉(zhuǎn)變。晉綏黨的領(lǐng)導(dǎo)上采取了通過(guò)抗聯(lián)組織等辦法，有組織、有領(lǐng)導(dǎo)的幫助文藝干部下鄉(xiāng)參加游擊區(qū)的武裝斗爭(zhēng)與內(nèi)地區(qū)的減租減息群眾運(yùn)動(dòng)，同時(shí)晉綏派到延安學(xué)習(xí)的許多文藝工作者，在延安的演出受到鼓勵(lì)（戰(zhàn)斗劇社），帶回了新的作風(fēng)，因此這以后的文藝工作才開(kāi)始了較明顯的貫穿了與戰(zhàn)斗、生產(chǎn)、教育結(jié)合的文藝新精神。廣場(chǎng)劇以戰(zhàn)斗劇社首倡，演出《逃難》等，七月、大眾等劇社從表演小型秧歌劇、快板、歌唱表演等配合政治任務(wù)的宣傳工作，進(jìn)而演出表現(xiàn)減租生產(chǎn)的《溫家莊》，表現(xiàn)群眾性擠敵人據(jù)點(diǎn)斗爭(zhēng)的《交城山》；新歷史劇也有《陸文龍》的演出和《千古恨》的演出。群眾戲劇、秧歌及群眾性的小形式藝術(shù)活動(dòng)上，雖有過(guò)號(hào)召與計(jì)劃(一九四○年冬有建設(shè)群眾劇團(tuán)的草案)，到處在自然的發(fā)展著，絕大多數(shù)并表現(xiàn)了新的政治內(nèi)容與新的群眾生活的反映，但沒(méi)有得到文藝工作重要的幫助與指導(dǎo)。總之，這一時(shí)期，晉綏文藝工作是在根據(jù)地初建當(dāng)中的摸索過(guò)程，工作是逐漸走向面向工農(nóng)兵的，基本方向是對(duì)的，文藝工作者的觀點(diǎn)不明確則是嚴(yán)重的缺點(diǎn)。
二 整風(fēng)以來(lái)獲得的成果
由于對(duì)敵斗爭(zhēng)的開(kāi)展與根據(jù)地的工作逐漸深入，也由于文藝工作者一方面從領(lǐng)導(dǎo)上得到指示與鼓勵(lì)，一方面在農(nóng)村較長(zhǎng)時(shí)期的深入到各種工作中去，有了與群眾結(jié)合的初步鍛煉和實(shí)際的斗爭(zhēng)知識(shí)，在此基礎(chǔ)上，所以在整風(fēng)學(xué)習(xí)中（四三年冬到四四年夏），對(duì)毛主席文藝座談會(huì)講話的學(xué)習(xí)才真正得到較深刻的體會(huì)，經(jīng)過(guò)整風(fēng)，使晉綏文風(fēng)上確實(shí)得到了良好的轉(zhuǎn)變與一些成就，分別來(lái)看：
一、首先是戲劇工作，整風(fēng)后劇作表現(xiàn)了特出的活躍，內(nèi)容都與當(dāng)時(shí)的政治任務(wù)密切結(jié)合，反映群眾生活也較為真切，形式上也有新的創(chuàng)造，受到農(nóng)村廣大群眾的歡迎，起了推動(dòng)工作的積極作用。《南京與重慶》（時(shí)事教育）、《大家好》（擁愛(ài)政策）、《王德鎖減租》（減租生產(chǎn)）、《鬧對(duì)了》（轉(zhuǎn)變民兵作風(fēng)的）、《甄家莊戰(zhàn)斗》（晉綏重要戰(zhàn)斗）《大家辦合作》……直到《劉胡蘭》等的初次演出，這包括小型大型，話劇、歌劇，地方形式的劇本，使每個(gè)演出單位的演出節(jié)目得到了充實(shí)。當(dāng)然這并不等于對(duì)劇作更高的要求的滿(mǎn)足，適時(shí)的新的劇作還是經(jīng)常感到荒的，可喜的是經(jīng)十年來(lái)的努力，培養(yǎng)了一批青年劇作者，已能寫(xiě)作若干劇本供自己和群眾劇團(tuán)演出。在改造平劇與地方劇（如山西梆子）方面，新觀點(diǎn)的歷史劇有《嵩山星火》、《廉頗和藺相如》、《紅娘子》、《千古恨》等，在經(jīng)過(guò)思想改造后，表演方法都能力求思想性強(qiáng)，人物性格化，克服演舊劇的形式主義毛病，對(duì)舊藝人的思想改造，提高覺(jué)悟，團(tuán)結(jié)他們一道工作，人民劇社等都有些經(jīng)驗(yàn)。從導(dǎo)演和演員修養(yǎng)方面來(lái)看，處理與表演農(nóng)民、士兵的生活、思想、感情、語(yǔ)言上，都有了與過(guò)去不同的新的東西。由于缺乏及時(shí)的總結(jié)與理論指導(dǎo)和較充分的學(xué)習(xí)時(shí)間，從藝術(shù)上更加提高、洗練，使人物典型化，以及表演手法的統(tǒng)一、生動(dòng)，尚是有缺點(diǎn)的。至于演員培養(yǎng)工作，從舞蹈、道白、練唱、發(fā)聲及演出上的一套工作制度，已取得些經(jīng)驗(yàn)。最后，由于專(zhuān)業(yè)劇團(tuán)，小型地方劇與廣場(chǎng)劇的創(chuàng)作與演出，使群眾接受了郿鄠、小調(diào)等戲劇形式，也發(fā)展了道情（本地戲），許多藝術(shù)干部在群眾劇運(yùn)上做了組織工作與供給許多秧歌劇本的工作，這使在災(zāi)荒與窮困的時(shí)候，專(zhuān)業(yè)劇團(tuán)減少的情況下，農(nóng)民與士兵群眾性的文藝活動(dòng)仍能夠堅(jiān)持下去，表現(xiàn)自己的生活斗爭(zhēng)各方面，的確做了不少工作。
二、音樂(lè)工作主要是創(chuàng)作、演奏、整理三方面的工作。在創(chuàng)作上，分別供給部隊(duì)、地方歌唱來(lái)用，除寫(xiě)作結(jié)合當(dāng)時(shí)斗爭(zhēng)任務(wù)的如：對(duì)敵斗爭(zhēng)、練兵、生產(chǎn)、民兵、勞模運(yùn)動(dòng)等內(nèi)容，并創(chuàng)造新的曲子外，還吸收民間新流行的曲子，對(duì)其新詞加以修改，給予積極因素使其推廣。各單位都有歌曲選集的油印小本子送到各地去，較大的聯(lián)唱有《滿(mǎn)天紅》、《翻身曲》等，這是有創(chuàng)作能力的音樂(lè)工作者的，工作的需要，往往舉行小范圍與大范圍的創(chuàng)作運(yùn)動(dòng)，這是群眾性較大的，連初學(xué)的青年也有創(chuàng)作的機(jī)會(huì)。在演出上，包括歌唱演出，配樂(lè)的樂(lè)隊(duì)工作，歌唱表演伴奏，民歌晚會(huì)，以及群眾大會(huì)的宣傳工作，一直到各學(xué)校的教唱與幫助演出工作，也是許多同志必須參加的，其中以地方風(fēng)味的樂(lè)隊(duì)的建設(shè)較為特出與艱苦。在整理各種劇與民歌小調(diào)上，已經(jīng)完成的有：戲劇音樂(lè)中的“山西梆子音樂(lè)概述”、“道情”、“郿鄠調(diào)”、“晉中秧歌”、“九腔十八調(diào)”、“燈影”；民歌中的“晉綏民歌”以及佛樂(lè)和其它民間音樂(lè)。這種整理工作對(duì)加強(qiáng)歌曲中、戲劇音樂(lè)中的地方風(fēng)味是有其特殊重要意義的，但有系統(tǒng)的科學(xué)的批判研究做的還不夠，所以在創(chuàng)作中還未能表現(xiàn)出應(yīng)有的作用與成績(jī)來(lái)，為廣大干部與群眾（包括地方與部隊(duì)）均一致歡迎的，富有民間風(fēng)味而又雄壯的“軍屬的歌”的創(chuàng)作，也只是一點(diǎn)開(kāi)始。
三、美術(shù)工作的設(shè)施與努力，首先表現(xiàn)在四四年的第一批年畫(huà)的出現(xiàn)，這肯定了年畫(huà)在美術(shù)工作中的重要性，從數(shù)量上說(shuō)是不少的，共八九種，印刷份數(shù)亦多，因?yàn)槊佬g(shù)工作者多系初學(xué)，制版、印刷條件又非常差，除表現(xiàn)了新的群眾生活內(nèi)容外，質(zhì)量是不高的，但每年均有新的改進(jìn)，直到四八年，發(fā)展到《選舉圖》、《給軍屬拜年》、《領(lǐng)回土地證》等，從內(nèi)容的取材，繪制的精細(xì)，色調(diào)的民間風(fēng)味，都超過(guò)了以往的任何一年。年畫(huà)的內(nèi)容從頭就堅(jiān)持反映現(xiàn)實(shí)生活。領(lǐng)導(dǎo)上也給予最好的條件去完成此一為廣大農(nóng)民享受的藝術(shù)作品，所有的美術(shù)工作者都參加了這一工作。其次，是群眾性的畫(huà)報(bào)（《人民畫(huà)報(bào)》與《戰(zhàn)斗畫(huà)報(bào)》），對(duì)象是農(nóng)民與戰(zhàn)士，編排，色彩都有了很大的發(fā)展，其中，吸收了許多新學(xué)的干部、小學(xué)教員、戰(zhàn)士、學(xué)生的作品，刊載在畫(huà)報(bào)上，往往由群眾轉(zhuǎn)繪為壁畫(huà)，成為冬學(xué)與群眾夜校的教材，使聯(lián)系群眾的基礎(chǔ)更寬廣。發(fā)行的精細(xì)，也使畫(huà)報(bào)能順利的配合了當(dāng)時(shí)的軍事、政治、生產(chǎn)等群眾斗爭(zhēng)，經(jīng)常得到群眾的意見(jiàn)與反映。至于報(bào)紙上的插圖與連環(huán)畫(huà)，從一九四○以來(lái)，一直保持著它的特色——迅速的反映現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)生活，密切的配合斗爭(zhēng)任務(wù)，在表現(xiàn)手法上單線條的木刻制版，頗得群眾的稱(chēng)贊與鼓勵(lì)，也正是美術(shù)工作者把聯(lián)系廣大工農(nóng)兵的工作放在第一位，必然得到的結(jié)果。比較加工的木刻如：《日本守備隊(duì)的生活》、《紀(jì)利子》、《何大慶》等冊(cè)子及單幅制作，也有一些，但不多，民間剪紙藝術(shù)的整理與研究，并創(chuàng)作新的作品或組織群眾創(chuàng)作，也做了些工作。此外，拉洋片也有些實(shí)驗(yàn)，但僅止于實(shí)驗(yàn)，尚未加以發(fā)展和推廣。