“志歸完璞”壽山石
時(shí)間：2012年03月21日來(lái)源：中國(guó)藝術(shù)報(bào)作者：博訊
“天遣瑰寶生閩中”，如果從1957年福州北郊浮倉(cāng)山出土的新石器時(shí)代石器算起，壽山石在四五千年的歷史中成為始終綿延相繼、自成體系的中國(guó)工藝美術(shù)史的一個(gè)美麗投影。據(jù)《觀(guān)石錄》記載，壽山石挖洞開(kāi)采始于宋。到元代，以柔而易攻的壽山石制印，使得文人參與到篆刻的行列，這對(duì)中國(guó)篆刻史有著深遠(yuǎn)的影響。到清代，由于壽山石兼具材料珍貴和趣味高雅的雙重特性，同時(shí)受到官僚和文人的喜愛(ài)，進(jìn)入一個(gè)空前繁榮的時(shí)期，流派紛呈，篆刻、圓雕和“薄意”的技術(shù)都日臻完善，達(dá)到后人難以比肩的高度。上世紀(jì)50年代以后，新中國(guó)在國(guó)有工藝品廠(chǎng)的體制下，組織創(chuàng)作了不少大型作品，在技法上推陳出新，開(kāi)啟了壽山石雕的新氣象。到2006年，壽山石雕刻技藝經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，壽山石雕藝術(shù)又進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。右圖中這件名為《暗香》的作品出自3月2日在國(guó)家博物館開(kāi)幕的“志歸完璞——陳禮忠壽山石雕藝術(shù)展”，通過(guò)秋塘枯荷表現(xiàn)出成熟豐碩所蘊(yùn)含的內(nèi)斂與自在，讓觀(guān)者體味壽山石雕悠久歷史、豐富品類(lèi)和精湛技藝的同時(shí)，感悟中華民族優(yōu)雅雋永、典厚無(wú)文的氣質(zhì)和文化。
（編輯：歐陽(yáng)文奇）