京中有善口技者—記口技國家級(jí)代表性傳承人牛玉亮
牛玉亮與金絲雀“對(duì)話” 柴春霞 攝
提起口技，相信許多人的腦中都會(huì)閃現(xiàn)清人林嗣環(huán)的古文《口技》，火起時(shí)那“百千人大呼，百千人哭，百千犬吠”的嘈雜之聲竟全然出自一人之口，文章對(duì)口技藝人精彩表演的描寫，令人深切感受到了口技這一傳統(tǒng)民間藝術(shù)的神奇。
300多年后的今天，京中仍有善口技者，可模仿大自然中的鳥叫蟲鳴、工廠里的機(jī)器轟鳴、甚至是戰(zhàn)場上的彈炮齊鳴。他就是年逾七旬的口技國家級(jí)代表性傳承人牛玉亮。牛玉亮住在北京大柵欄濕井胡同的一間小院里，走進(jìn)牛玉亮的家，屋子小得出乎預(yù)料，但打掃得十分干凈。屋外的房梁上掛著兩只金絲雀，不時(shí)發(fā)出悅耳的叫聲，它可是牛玉亮的“知音”，平日里牛玉亮常常會(huì)與它聊上幾句，而且極為投機(jī)。
醉心于自然之聲
牛玉亮天生就對(duì)大自然里的聲音著迷。兒時(shí)他生活在北京朝陽區(qū)高碑店村，出了家門就是一個(gè)魚塘，四周蘆葦叢生，鳥兒、野鴨繁多，鳥鳴鴨叫幾乎是牛玉亮每天生活的背景音樂。而每逢雨后，青蛙和蟾蜍的大合唱更是少不了牛玉亮這個(gè)忠實(shí)聽眾。在他看來每當(dāng)聽到這些源自大自然的交響樂，他都會(huì)覺得心曠神怡。聽得多了，牛玉亮還常常興致勃勃地模仿，兒時(shí)他模仿的蛐蛐叫時(shí)常引得大人們開懷大笑。
1953年，牛玉亮進(jìn)入武漢雜技團(tuán)拜在劉萬春門下學(xué)習(xí)雜技，3年后，在上海演出時(shí)，牛玉亮看到了口技大師孫泰、周志成的精彩演出，他甚至著迷得走不動(dòng)道。在師傅劉萬春的允許下牛玉亮興奮地拜周志成為師學(xué)習(xí)口技，然而由于時(shí)間緊迫，牛玉亮僅僅和周老師學(xué)習(xí)了口技最基本的發(fā)音方法便匆忙隨團(tuán)返回了武漢。
回去后牛玉亮便苦練口技，沒有老師的指點(diǎn)，他便拜各種動(dòng)物為師，與小鳥“對(duì)話”練習(xí)鳥叫，與青蛙“攀談”學(xué)習(xí)蛙鳴，為了模仿蚊子叫，他更是跑到水塘邊任憑蚊子咬得滿身包。他仔細(xì)聽、細(xì)細(xì)品，直至將各種聲音模仿得惟妙惟肖。1982年，在為前柬埔寨國王西哈努克表演二狗相爭時(shí)，臺(tái)下西哈努克夫人的兩只寵物狗竟聞聲互相爭斗起來，引得西哈努克哈哈大笑并親切地與牛玉亮握手。
在傳承中不斷發(fā)展
據(jù)牛玉亮介紹，最初的口技表演就如同林嗣環(huán)《口技》中描寫的那樣，叫做“隔壁戲”，觀眾以聽為主。“從我的師爺尹士林開始，對(duì)‘隔壁戲’ 進(jìn)行了改革，他從幕后走到觀眾的面前，通過增加肢體表演，形成了口技表演的藝術(shù)表現(xiàn)形式。到了解放初期，我的師叔孫泰曾在朝鮮戰(zhàn)場上體驗(yàn)生活，通過巧妙地運(yùn)用麥克風(fēng)，實(shí)現(xiàn)了用口技模仿汽車、火車、飛機(jī)、大炮等聲音，擴(kuò)大了口技的模仿范圍。總之，口技藝術(shù)就是在一代代的傳承中不斷發(fā)展創(chuàng)新的。”
牛玉亮又何嘗不是踐行著這種發(fā)展創(chuàng)新。在生物課上，當(dāng)老師講到鳥是用鳴管，可在吸氣與呼氣同時(shí)發(fā)聲時(shí)，牛玉亮仿佛找到了靈感，他仔細(xì)研究鳥的循環(huán)發(fā)聲原理，反復(fù)練習(xí)，最終成功地研究出了循環(huán)發(fā)聲、循環(huán)呼吸的方法，并將之用于表演，使口技的氣源和聲域都較之從前更寬了。
不僅在精進(jìn)口技技藝上牛玉亮處處留心，在豐富表演模式上他也是時(shí)時(shí)在意。改革開放后，年輕人掀起了學(xué)習(xí)外語的熱潮，而立之年的牛玉亮也不落后，一次給外賓做專場表演時(shí)，牛玉亮用稍顯生澀的英語解說口技表演，竟博得觀眾滿堂彩。此后，牛玉亮每到一個(gè)國家表演，就會(huì)事先學(xué)習(xí)幾句當(dāng)?shù)氐恼Z言，拉近與觀眾的距離。回憶起自己在斯里蘭卡演出時(shí)，牛玉亮不禁笑了起來：“因?yàn)槲以诒硌菸米勇晻r(shí)說了句‘馬嘟嚕’（斯里蘭卡蚊子的譯音），結(jié)果演出結(jié)束后走在斯里蘭卡的大街上，人們看見我就叫我‘馬嘟嚕’，我成了蚊子的代名詞。”
將訣竅傳承下去
最近，牛玉亮很忙，因?yàn)橛伤珜懙摹吨袊诩肌芬粫壳罢M(jìn)入最后整理階段，而由他錄制的光盤《口技教學(xué)與欣賞》也進(jìn)入到了后期制作階段。牛玉亮說：“當(dāng)初我學(xué)習(xí)口技時(shí)只能靠口耳相傳，許多口技的訣竅需要自己摸索，如今我把50年來摸索出的經(jīng)驗(yàn)寫在書里，搭配口技的發(fā)聲部位圖，將口技的發(fā)音方法更加直觀地呈現(xiàn)在書中，便于理解，我希望有更多的人學(xué)習(xí)這門藝術(shù)。”
如今，牛玉亮有9個(gè)徒弟，其中最小的22歲，最大的27歲，來自全國各地，而幾個(gè)徒弟的拜師方式卻如出一轍，讓牛玉亮有點(diǎn)兒招架不住，“他們都是進(jìn)門就磕頭，我不收都不行。”牛玉亮笑著說，“我這幾個(gè)徒弟都特別可愛，他們熱愛口技，是打心眼兒里想學(xué)，所以我教起來也特別有勁兒。”牛玉亮還說，每次聽到徒弟們又摸索著模仿出一種特殊的聲音時(shí)，他是最開心的。
目前，牛玉亮的家就是學(xué)生們的臨時(shí)排練場，幸好口技練得是嘴上功夫，否則一屋子的人恐怕要無處下腳了。牛玉亮想辦一個(gè)口技表演藝術(shù)團(tuán)，在北京找一個(gè)茶樓專門表演口技藝術(shù)，但還是苦于排練場地的限制，這個(gè)愿望恐怕暫時(shí)還不能實(shí)現(xiàn)。牛玉亮希望有關(guān)方面能給他提供一個(gè)授課排練的場所，畢竟口技要發(fā)展也要結(jié)合更多的表演形式，牛玉亮的家恐怕不能滿足教學(xué)排練的需要。
（編輯：單鳴）