[中國(guó)藝術(shù)報(bào)]解決著作權(quán)爭(zhēng)端，不妨多點(diǎn)建設(shè)性
國(guó)畫(huà)大師齊白石可能并沒(méi)有想到，他的作品動(dòng)輒以億元被競(jìng)拍，而他的后人受惠于作品版權(quán)卻是寥寥；更沒(méi)有想到，長(zhǎng)達(dá)5年、遍布大江南北的100多起版權(quán)訴訟官司，會(huì)跟自己的名字如此糾纏不清。日前，齊白石后人在接受媒體采訪時(shí)，稱打這些官司“就像一場(chǎng)夢(mèng)”，也把藝術(shù)品遭遇侵權(quán)的問(wèn)題再次推到輿論前沿，拷問(wèn)人們的智慧。
引人關(guān)注的是，紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》海報(bào)侵權(quán)事件近日以和解方式圓滿解決。一切進(jìn)展得讓人意外，沒(méi)有云譎波詭，沒(méi)有激辯罵戰(zhàn)和對(duì)簿公堂，卻留下了耐人尋味的平和與真誠(chéng)。正如該片勾起了大多數(shù)中國(guó)人無(wú)盡的鄉(xiāng)土記憶、溫暖情懷，真誠(chéng)的力量在此美美與共，令人感佩，更讓人禁不住思考：面對(duì)權(quán)益糾紛，在文化的層面上，我們是否有足夠的自信？
也許，齊白石作品遭遇侵權(quán)的脈絡(luò)更加曲折：2007年，即齊白石去世50年，其作品版權(quán)保護(hù)期也即失效。而據(jù)齊家后人透露，2007年以前出版的作品，市場(chǎng)上至少有七八百本畫(huà)冊(cè)存在侵權(quán)，“1985年以來(lái)出版的，基本都沒(méi)有和齊家溝通過(guò)”。其中涉及齊白石各個(gè)時(shí)期的作品，有的作品曾由其個(gè)別后人授權(quán)但未付過(guò)稿酬，有的侵權(quán)事實(shí)更為清晰。犯錯(cuò)了道歉似乎并不難，在真誠(chéng)的道歉和適當(dāng)?shù)难a(bǔ)償面前，想必齊家后人也不必把“像一場(chǎng)夢(mèng)”似的官司打遍大江南北。可“50年失效”給予的使用豁免，卻成為50年內(nèi)侵權(quán)卸責(zé)的“拖”與“賴”；拖得起時(shí)間，卻賴掉了真誠(chéng)和解的可能，實(shí)在讓人遺憾。
是非是有界限的，和諧之美卻難能可貴。隨著紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》迅速走紅，中國(guó)美協(xié)副主席、著名畫(huà)家許欽松的畫(huà)作《嶺云帶雨》因被用于該片節(jié)目片頭和海報(bào)等宣傳資料而廣為人知。設(shè)計(jì)師張發(fā)財(cái)在得知自己無(wú)意侵權(quán)之后，多方聯(lián)系原作者，迅速通過(guò)微博公開(kāi)道歉認(rèn)錯(cuò)；隨后便有了許欽松原諒此事并授權(quán)無(wú)償使用的義舉。“中國(guó)畫(huà)是中華文化之色的代表，中國(guó)美食是中華文化之味的代表，色味相和，別有一番趣意，美美與共，才是中華文化的精髓。”許欽松的一席話，無(wú)疑為此事做了最好的注腳。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，重視、尊重版權(quán)毋庸置疑。犯錯(cuò)了，侵害他人的合法權(quán)益了，就要認(rèn)錯(cuò)、負(fù)責(zé)。張發(fā)財(cái)?shù)牡狼概c認(rèn)錯(cuò)，迥別于某些侵權(quán)者裝聾作啞、掩飾和扭曲真相的顢頇，首先付出了真誠(chéng)；許欽松的原諒，也不是縱容姑息侵權(quán)，而是在對(duì)方正視侵權(quán)行為的基礎(chǔ)上，從弘揚(yáng)中華文化的高度給予了包容，不作深究，放棄法律索賠，甚至考慮到《舌尖上的中國(guó)》弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的客觀實(shí)際，授權(quán)央視紀(jì)錄頻道無(wú)償使用其作品。一方真誠(chéng)認(rèn)錯(cuò)，一方也從大義出發(fā)表達(dá)了認(rèn)可和愛(ài)護(hù)，足以成為一段藝苑佳話。倘若齊白石作品的使用方也能真誠(chéng)地厘清事實(shí)或認(rèn)錯(cuò)道歉、合理補(bǔ)償，可能所費(fèi)功夫不多，損失也不大——有的僅需支付稿酬即可，但卻可以贏得尊重和喝彩，不啻于一次良好的品牌形象塑造，又何至于糾纏數(shù)載、亂象迭出？有學(xué)者說(shuō)過(guò)，在信息高度發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會(huì)，篩選、過(guò)濾、甄別往往會(huì)造成選擇的困境。而在法制逐步完善的過(guò)程中，一些盲點(diǎn)或空白在所難免。正因如此，一些侵權(quán)事件似乎很難避免，更需要一種文化和道德意義上的自我調(diào)適。但反觀網(wǎng)絡(luò)和各類(lèi)媒體上的“罵戰(zhàn)”，對(duì)侵權(quán)動(dòng)輒口舌交加，甚至非要上法庭見(jiàn)個(gè)你高我低，動(dòng)靜很大，火氣很大。筆者以為，通過(guò)法律程序依法維護(hù)合法權(quán)益，是每一個(gè)人的權(quán)利。但有的事情并不大，侵權(quán)者對(duì)侵權(quán)與否也心知肚明，但卻針尖對(duì)麥芒，豈不怪哉？更有甚者，以此借機(jī)炒作牟利，既偏離和善本義，更毫無(wú)公益大義。
自古以來(lái)，我們的文化就崇尚以和為貴，“和氣生財(cái)”、“家和萬(wàn)事興”；即便在尊重知識(shí)權(quán)益的法制社會(huì)，它也必然會(huì)跟我們的法制建設(shè)相輔相成。換句話說(shuō)，它們的本意都在于形成社會(huì)的公序良俗，形成推動(dòng)文明進(jìn)步的合力。頭緒繁多的齊白石作品侵權(quán)訴訟案，讓人看到了一絲不堪與沉重；但從《舌尖上的中國(guó)》海報(bào)侵權(quán)事件和解中，我們又看到了“美美與共”的傳統(tǒng)文化智慧。這恰恰告訴我們，當(dāng)藝術(shù)品遭遇權(quán)益爭(zhēng)端，解決的途徑并非只有一種可能；多一點(diǎn)建設(shè)性，事態(tài)會(huì)更加豁然清朗、美滿和諧。
（編輯：曉婧）